Jévimoon® - Método terapéutico
Dentro de la armonía universal ahoramísmica, el ser humano, tanto femenino como masculino, es incapaz de sentirse dueño absoluto de sí mismo, sobrecogido por los angustiosos problemas a los que se enfrenta en su vivir cotidiano, imposibilitado para acomodarse plenamente al disfrute de sus propios e inagotables recursos, tanto subjetivos como objetivos naturales existenciales.
Esas incertidumbres, generadas a lo largo de la historia, hacen que la persona tienda a vivirse en conflicto consigo misma, ignorante de la realidad, y con su propio entorno convivencial, incluso dehumanizado. Consecuentemente, la Humanidad está necesitada de enseñanzas limpias, sin máculas religiosas, que le liberen absolutamente de las ataduras y encadenamientos de las pseudo enseñanzas religiosas.
¿Se puede vivir sin religión?
¿Se puede vivir sin el espejismo religioso?
¿Se puede vivir sin la espejísmica religiosa?
Mis libros
Ahoramismo Eterno
Regeneración psicológica y filosófica del pensamiento humano.
Desmitificación del irrealismo religioso.
Inexistencia de la omnipotencia, básica en el pensamiento religioso.
Irrefutables teorías ahoramísmicas que incluyen enseñanzas terapéuticas, con concepciones modernas del yo ahoramísmico y un ensalzamiento ejemplar de la simismidad existencial individual, las cuales hacen hincapié, además, en el carácter intransmisor del afecto propio, del sentimiento afectivo propio de cada individuo existencial.
Su finalidad es superar el desorden psicológico de la persona, creado por un estilo de vida inapropiado y por una información traumática impuesta indebidamente. Son vías rectas basadas en terapias psicológicas y en terapias filosóficas que llevan a la plenitud existencial humana.
RMCB
RELIGIOSIDAD, MIEDOSIDAD Y CEMENTERIOSIDAD EN LA OBRA DE BÉCQUER nos muestra a un Bécquer absolutamente absorbido, cautivado, por cuatro peculiaridades con incidencia traumática en la personalidad del ser humano, como son la religión, el amor, el miedo y la muerte. Autor del romanticismo español, al igual que Larra, Bécquer y este último sufren en sus propias carnes la amarga influencia que tradicionalmente pesa, como digo, en la conciencia humana.
Nos encontramos con la saturación mental que padecen Bécquer y Larra en cuanto al espejismo religioso, la falsa amoricidad, la falsa muerte y el miedo compulsivo en ambos.
Bécquer y Larra están embebidos de incertidumbre y de pánico religiosos.
Sobre mí
Jesús Viñuales Monzón
Nací en Alagón, pueblo de la provincia de Zgoza., a cuya capital vine a residir por causas laborales, en el año 1965.
Soy licenciado en Filología Española por la UNED desde el año 2007.
Mis inquietudes psico-filosóficas me han llevado a desarrollar una dilatada y disciplinada experiencia como practicante en el campo del yoga, cuyas enseñanzas han propiciado la elaboración por mi parte, a lo largo de los años, de varios trabajos, tres de los cuales son:
- La Espejísmica Religiosa en las letras del Siglo de Oro Español.
- Ahoramismo Eterno.
- Religiosidad, Miedosidad y Cementeriosidad en la obra de Bécquer.
